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近日，各大网站都在流传一条“黑衣女带3件三星堆玉器来鉴宝”的消息： 10月4日，由重庆市收藏协会、重庆收藏商会主办的“中安?翡翠湖杯首届巴渝藏宝暨鉴宝大赛”免费鉴宝活动上，一位黑衣女士带来的三件玉器被故宫博物馆研究员周南泉鉴定为“三星堆”玉器，其中两件玉器价值无法估量。消息传出后，在社会上及文博界引起了很大轰动。
这三件玉器果真出自三星堆么？如果是，又是如何流传出去的？还有，专家的鉴定真的就那么准确和可靠吗？作为三星堆遗址的管理机构，三星堆文物的收藏机构，三星堆博物馆有必要、也有责任和义务就此事件向各界朋友表明我们的看法：
一、三星堆遗址自1929年发现以来，在历次考古发掘中从未出现过类似文中提及的“玉神人座虎坛”、“玉兽面形纹座”一类的玉石立雕制品。文物鉴定是一件异常严肃的工作，必须要有充分的科学依据作前提，不能仅凭经验或名望就主观臆断。那么，我们不禁要问，在没有任何同时期的类似考古发掘器物可资参照的情况下，鉴定者又是凭什么妄断其为“三星堆玉器”？
二、从历次考古发掘成果来看，三星堆出土的玉石器多为璋、璧、瑗、环、琮一类的祭祀礼器；以及戈、凿、斧、锛、斤等具有礼仪用途的玉制兵器、工具；和少量的串珠、串管等玉制装饰品，具有鲜明的地域文化特色和时代特征。文中提及的三件玉器从造型、纹饰上具有非常明显的拼凑痕迹，缺乏统一、完整、和谐的艺术风格，很多元素明显取材于三星堆青铜器，与三星堆玉石器的总体文化风格极不一致。这种移花接木式的手法，本是制假者惯用的伎俩之一，但鉴定者却断定其为“三星堆玉器”，如果不是失察，就是缺乏对三星堆文物的基本认识。
三、这三件玉器的来源尤其值得怀疑。三星堆遗址年代距今4800～2800年，1929年初始发现，才引起学术界的关注，至1986年两个祭祀坑的横空出世，方得以名扬中外，是我国保存最完整的古文化遗址之一。二十世纪八十年代四川省考古研究所就在遗址内建立了考古工作站，1997年三星堆博物馆成立后，进一步加强了遗址的保护和管理，尤其是对遗址内居民生产建设动土作了严格限制，建立了严密的文物保护管理体系。也就是说，自三星堆两坑发现以来，非正式考古发掘出土的三星堆文物几乎没有，又怎么会有文物流失民间，更何况还是“有价值的珍贵文物”？再者，《中华人民共和国文物保护法》第五条明确规定：“中华人民共和国境内地下、内水和领海中遗存的一切文物，属于国家所有。”三星堆文物均属地下出土文物，其所有权应归属国家所有。国有文物所有权受法律保护，不容侵犯。即使这三件文物真如鉴定者所鉴定的那样为价值极高的“三星堆玉器”，那么文中黑衣女子无论是通过何种方式获得这三件玉器，其来源的合法性都值得怀疑。
四、目前，我国的文物收藏品市场还很不规范，充斥着鱼龙混杂、以伪充真的现象和陷阱，因此，我们在提醒各位收藏爱好者在进行文物收藏品投资时小心谨慎，理性投资，以少走弯路，少交学费。同时，也呼吁国家有关部门尽快出台相关政策法规，以加强行业管理，规范文物鉴定市场，保护广大收藏爱好者的利益。 |
